בלוגים

סודה של הפרה האדומה / רונן נויבירט

סודה של הפרה האדומה / רונן נויבירט

18/07/2011 | להגיב

פרשת "פרה אדומה" סתומה היא לא רק בעניינה, כי אם גם במיקומה. פרשה זו העוסקת בטהרה מטומאה המוות, צריכה היתה להמצא לכאורה, בספר ויקרא, ספר הטומאות והטהרות. כשם שמתארת שם התורה את אופן הטהרה מטומאת הזב והמצורע, כך מצפים היינו למצוא בספר ויקרא את סוד הטהרה מאבי אבות הטומאה, טומאת

כי לא נחש ביעקב / רונן נויבירט

כי לא נחש ביעקב / רונן נויבירט

18/07/2011 | להגיב

"כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל" (במדבר כ"ג, כ"ג) מפשט הפסוק עולה, כי משמעות המילה "נחש" שבפסוק הינה "קסם", מלשון "ניחוש". עם זאת, הפסוק מזכיר בצליליו "נחש" אחר לחלוטין, מסיפור גן העדן – " וַיֹּאמֶר ה' אֱלֹקִים אֶל הַנָּחָשׁ כִּי עָשִׂיתָ זֹּאת

ולא תתורו מן התכלת / פנינה נויבירט

ולא תתורו מן התכלת / פנינה נויבירט

13/06/2011 | תגובה אחת

בתקופה שטייל בדרום אמריקה, חילק עידן דיסקים של שירים שכתב. בהמשך לתגובות הנלהבות וההתאהבות בתחום, הוציא אלבום בכורה, "כל פעם קצת".

"כל המתאבל זוכה…" / רונן נויבירט

"כל המתאבל זוכה…" / רונן נויבירט

12/06/2011 | להגיב

  "כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה ושאינו מתאבל על ירושלים אינו רואה בשמחתה" (תענית ל:) על מדרש חז"ל זה מקשה האדמו"ר מגור בעל ה"שפת אמת" וזו לשונו:" וצריך הבנה אם הפירוש שיראה בבנין ירושלים אם יהיה בימיו מדוע לא יזכה כמו כל הדור? ואם הפירוש שיחיה עד הבניין

על משברים ומנהיגות חדשה / רונן נויבירט

על משברים ומנהיגות חדשה / רונן נויבירט

12/06/2011 | סגור לתגובות על על משברים ומנהיגות חדשה / רונן נויבירט

  לספר במדבר מבנה מרתק. הספר פותח בסידור מופתי של מחנה ישראל. כל שבט ממוקם במקום שלו, מקבל את הדגל שלו ואת המספר שלו. עשרת הפרקים הראשונים של סידור הפרטים והכללים, מגיעים לשיאם ברגע בו המחנה מוכן לנסוע ולהתקדם קדימה: " וַעֲנַן יְהוָה עֲלֵיהֶם, יוֹמָם, בְּנָסְעָם, מִן-הַמַּחֲנֶה. וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן, וַיֹּאמֶר